بهجت عبد الواحد الشيخلي

713

اعراب القرآن الكريم

عَنِ الْجاهِلِينَ : جار ومجرور متعلق بأعرض وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد وكسر آخر « عن » لالتقاء الساكنين . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 200 ] وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 200 ) وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ : الواو استئنافية . إمّا : مكونة من « إن » حرف شرط جازم و « ما » زائدة . ينزغنّك : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فعل الشرط في محل جزم بأن ونون التوكيد الثقيلة لا محل لها والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به بمعنى : إن تصيبنّك وسوسة . . مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ : جار ومجرور متعلق بينزغنّ . نزغ : فاعل مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : وسوسة . فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ : الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . استعذ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق باستعذ . إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إنّ » سميع عليم : خبرا « إنّ » مرفوعان بالضمة المنونة . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 201 ] إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ ( 201 ) إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم « إنّ » . اتقوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على آخره - الألف المقصورة - المحذوفة لالتقاء الساكنين واتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعدها من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « إنّ » .